Die Amerikaner gingen 1945 bei ihren Plänen zur Umerziehung des deutschen Volkes davon aus, dass jeder einzelne Deutsche an einer Art Paranoia leide. Aber eine Annahme, dass der Sozialkörper „Deutsches Reich“ insgesamt von einer Art  Wahn heimgesucht sei, war damals nicht möglich.  

Der deutsche Begriff °Wahn“ sollte im Folgenden mehr nach seinem Verbum „wähnen“ verstanden werden, also als der schwer beirrbare Glaube, das etwas sei, was in Wirklichkeit gar nicht ist.

 Heute fasst die moderne Soziologie Sozialsysteme als autonome Sozialkörper mit hoher Eigenständigkeit auf. Dem sind die Individuen des Systems ausgeliefert (Niklas Luhmann). Die Individuen in solchem  Sozialkörper sind nicht vollkommen frei, obwohl sie sich frei fühlen ---oder ihnen gesagt wird, sie seien frei.

Der Weg zum Wahn im Staat

Wir wissen von Staaten, die große Intelligenz entwickeln - Athen, Rom, Florenz und besonders Venedig. Überwiegend ist das kommunikative System des Staates, sein gesellschaftliches Regelwerk, seine Universitäten, und Schulen, ein Erfolgsfaktor für die Fähigkeit, Intelligenz zu entfalten und auch das Gewissen zu organisieren.

Im folgenden trage ich vor, dass ein Sozialsystem in einem Staat wahnhaft handeln kann, obwohl der weitaus überwiegende Teil aller Individuen des Volkes geistig kerngesund ist. Wir wissen, dass es Gruppen in Unternehmen gibt, in dem alle Mitglieder hoch intelligent sind und doch entsteht nichts. Die Gruppe entwickelt keine soziale Intelligenz, weil das Kommunikationssystem zu schwach ist. Intelligenz_und_Unternehmen 

Dieses Phänomen kann man überall beobachten, auch in der komplexesten Form eines Sozialsystems - einem Staat.. Die Hauptsymptome sind häufig kommunikative Mängel. Folgt man den Aussagen der modernen Soziologie (Luhmann sagt: Ein Sozialsystem ist nichts als Kommunikation) stellt die Funktion allseitig freier Kommunikation einen wesentlichen Erfolgsfaktor der Intelligenz dar.

Wird die Kommunikation beeinträchtigt, kann ein damit gelähmter  Sozialkörper Staat kranke, wahnhafte Züge annehmen. In der folgenden Darstellung wird die Vielfalt dieser Symptome mit Lähmung der Kommunikation als Wahn aufgefasst. So nennt es auch der Volksmund, wenn das Volk unter den Erscheinungen des Wahns leidet: „Das ist doch Wahnsinn“.

·        Als Symptome für solchen Wahn findet man

·        die Korruption des Glaubens durch Ablasshandel,

·        in der Sowjetunion die alles verderbende Nomenklatura als Ausdruck des utopischen Konzeptes von Kommunismus in der menschlichen Gesellschaft

·        während der Französischen Revolution oder der Zeit des Dritten Reiches die Mentalität des Kopfab von An­dersdenkenden,

·        die Verfolgung und Ermordung von ganzen Völker­schaften, die unter Rassenschutz-Ideologien als Juden zum Gruppenfeind aufgebaut wurden. Die Juden sind keine Rasse, sondern ein Volk.

·        das Ausschalten aller Gehirne unter dem Ruf Wollt Ihr den totalen Krieg?

·        oder in der Zeit der DDR das ohne Besinnung gesungene Lied „Die Partei, die Partei, die hat immer recht...“

Allen diesen Phänomenen ist gemeinsam, dass Gehirne und soziale Kontrollfunktionen der Intelligenz durch Hemmung der Kommunikation weitgehend ausgeschaltet sind.

Nicht nur Familien können sozial gesehen krank sein: Auch Unternehmen - ja, jeder Sozialkörper wie Parteien, Gruppen, Behörden - können wahnhaft sein und im Wahn ihrer Regeln und Systeme handeln. Die mechanische Übertragung von Information nach festgelegten, dem Menschen immanenten Regeln - so wie im soziotechnischen System eines Finanzamtes - zwingt den Menschen in solchen Systemen zu Folgehandlungen nach Vorgaben.

Aus dieser Kenntnis entstand  soziale Beeinflussung oder social engineering:  Darunter haben wir das sozialpsychologisch angelegte Management von Menschen nach bestimmten Regeln zu sehen. So entstehen soziale Verhaltensweisen im Hinblick auf Platz, Funktion, Agilität und Präferen­zen.  Das ist die Vorstufe zu groß angelegten PR-Aktionen wie Agitprop im DDR-Stil, zur Propaganda Goebbels’scher Prägung.

In diesen Strategien wird aus den typischen Verhaltensweisen der Menschen berechnet, wie er sich auf gewisse Vorgaben verhalten wird. Daraus folgert man, mit welchen Informationen er so zu manipulieren ist, dass der Mensch agiert, wie es den Führern des Systems wünschenswert erscheint. Es ist dokumentiert, dass Goebbels sagte:

Selbstverständlich hat Propaganda eine Absicht, aber die Absicht muss so klug und so virtuos kaschiert sein, dass der, der von dieser Absicht erfüllt sein soll, das überhaupt nicht merkt.

So werden die Gehirne vom Staat manipuliert.

Der wahnhafte Staat in der Geschichte

Machiavelli, Alexis des Tocqueville und Oswald Spengler haben solche Stadien des Lebens von Völkern in der Geschichte beschrieben,

Eugen Kogon hat mit seinem Buch Der SS-Staat und Hannah Arendt mit der Abhandlung über den Totalitarismus („Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft“) den kranken Staat behandelt.  Die Struktur der Betrachtungen Hannah Arendts im Essay „Eichmann in Jerusalem - Ein Bericht von der Banalität des Bösen“ gipfelten in den Sätzen Eichmann war nicht Jago und nicht Macbeth, und nichts hätte ihm ferner gelegen, als mit Richard III. zu beschließen ein Bösewicht zu werden...

Nein - so meint Hannah Arendt - er war nur der beflissene Beamter eines bösen Systems. Er habe nicht richtig gewusst, was er eigentlich anstellte. So kann auch heute nach der Lehre von Niklas Luhmann nicht besser beschrieben werden, wie ein wahnhaftes Sozialsystem den Menschen zum Verbrechen führen kann.

Die Wirkung soziotechnischer Systeme

In dieser vorliegenden Betrachtung wird gezeigt, wie mechanische, soziotechnische Systeme - und das sind zum Beispiel nicht nur Finanzämter, sondern Armeen, Polizeiapparate, Behörden, Staaten, Menschen ohne wesentliche Chance zu dispositivem Handeln lassen.

Steckt man in ein solches System  eine bestimmte, neue Vorgabe, läuft alles nach den vorgegebenen Regeln ab: die Armee greift an, die Polizei verhaftet bestimmte Leute mit Rasse ABC, das Finanzamt erhebt die unsinnigsten Steuern.

Die Individuen haben keine  Einsicht in die Teufeleien solcher Automatiken, die die kritischen Erkenntnismöglichkeiten beschneiden oder sie ganz  unterdrücken. Der einzelne Mensch im soziotechnischen System wird Opfer. Wie ein Galeerensklave hat er an einzelnen Stellen des Apparates seine Funktion wahrzunehmen. Der Mensch handelt nach bestimmten vorgegebenen Regeln somit funktionsgerecht.

Vernunft und Moral werden verdrängt oder aufgelöst. Somit entsteht die Frage, ob der Mensch im wahnhaften Staat auch verantwortlich gehalten werden kann, denn er ist nur Ruderer, ein Glied in der Kette eines kybernetischen Regelsystems. Er handelt nach Weisungen in einem  System, dessen Individuen durch raffinierte Vorgaben in der Mechanik nicht mehr souverän und frei sind. Aber ist das schon eine Erklärung für die offensichtliche Besessenheit von großen Teilen des Volkes mit Unvernunft und Amoralität?

Gift in den Ideologien

Die Voraussetzungen, die in einen Staat in dieser Weise die Entwicklung eines Massenwahns ermöglichen, sind zum Beispiel:

·        ein gehöriges Maß an Hybris, der törichten, frevelhaften Überheblichkeit, einer Vorstufe des Wahns, angestachelt durch Erfolg als Psychodroge, die den Blick für die Realität verstellt.

·        der Massenpsychose. Gustave le Bon hat beschrieben aus welchen Gründen eine Menge von Menschen wahnsinnig agiert und in  Raserei gerät: Reden im Sportpalast, Brüsseler Fußballstadien, Aufmärsche auf dem Alexanderplatz.

·        gewisse Defizite an kommunikativer Intelligenz: Ein Volk, das sich nicht in einem geistigen Forum frei be­wegen kann, kann nicht intelligent handeln. Ein Team von Greisen ist nicht zur Regierung und zum Wandel fähig,

·        die Mechanik von Befehls- und Regelübertragungssystemen in soziotechnischen Systemen des Staates (Armeen, Polizei, Ämter). Solche Systeme setzen die geistige Souveränität des Individuums herab und das löscht nachhaltig die inneren Bedenken. So entsteht ein Schwejk.

Jedes Sozialsystem führt eine Ideologie. Eine Ideologie ist sozusagen die Generalregel zum Selbstverständnis. Was bindet, was raubt dem Menschen in solchen Ideologien die geistige Freiheit? Was macht so große Teile des Volkes besessen?

Es sind die sozialen Gifte in den Ideologien, die den gesunden Sinn des Volkes vernebeln können. Das Gift wirkt in den kommunikativen Übertragungssystemen und lähmt das soziale Kontrollsystem. Das sind

·        Der Rassenhass

·        Religiöser Wahn - siehe die Kosovofeld-Ideologie

·        Der in Hybris geborene Glaube an eine Sendung

·        Infantilisierung als Konzept der geistigen Unterwerfung von Menschen, die vor und in der  anonymen Massengesellschaft Anschluss, Schutz und Geborgenheit suchen und sich angepasst verhalten, um nicht anzuecken. Hierdurch werden sie infantil - abhängig - gemacht und gehen ihrer geistigen Souveränität verloren.

Die Infantilisierung der Menschen

Der zuletzt genannte Komplex, der Infantilisierung betrifft alle bisher genannten Faktoren und erweist sich als das eigentliche Werkzeug in der Vergiftung von sozialen Funktionen, weil Infantilisierung immer geistige Unterwerfung mit sich bringt.

Der Ausdruck wird vor allem in der Ethologie von Irenäus Eibl-Eibesfeldt breit verwendet. Ob es das Lied Die Partei, die Partei, die hat immer recht oder die Beschwörungsformeln Goebbels’scher Diktion, die Warnung vor dem Teufel, der Ruf nach Solidarisie­rung der Arbeiter, die Beschwörung von technischen Gefahren zur Solidarisierung von Gefährdeten in der Umweltdiskussion oder der Glaube an Leitfiguren des Personenkults ist: alle solchen Auflagen führen zur Abhängigkeit - oder können viele dazu führen.

Doch es bleibt  manchmal  eine kritische Masse, die den  Kettenprozess der Übertragung von giftigen Ideologien teilweise stoppt

Die Kettenprozesse der Kritik

Solch ein Staat versucht Kritiker zu eliminieren. Für das Sozialsystem ist das verhängnisvoll, weil die kontrollierende Intelligenz ausgeschaltet wird.

Wenn auf das Volk Druck ausgeübt wird, an das offiziell Dargestellte inbrünstig zu glauben, indem man den Ketzer dem Feuer übergibt, Konzentrationslager in Dachau und Zellen in Bautzen, psychiatrische Behandlungen in der Sowjet­union einrichtet, wird die Aufsässigkeit des Volkes so unterdrückt, dass eine Art innere Emigration für Fried­hofsruhe und somit für eine rein äußerliche Zustimmung sorgt. Die Kettenprozesse der Kritik ersticken.

Von Außen gesehen laufen in solchen Staaten widersprüchliche Entwicklungen ab. Normales Handeln ist nicht mehr zu erkennen. Symptome von Massenwahn treten in den Vordergrund: freundliche Menschen plappern Unsinn nach, der irgendwo von Funktionären vorgesprochen wurde und sie verüben sogar mit meist aufer­legten Handlungen Verbrechen. Es entsteht also eine Dissonanz zwischen dem, was denkendes Volk wirklich im Innersten erkennt und dem, was die offizielle Lesart ist.

Die zugelassene Version der Meinung wird durch eine Flut von öffentlichen Gedanken unter­stützt. Reden, veröffentlichte Meinung, selektive Berichterstattung und Euphemismen für die  Zuversicht auf den Sieg ergießen sich über das Volk. Der Mangel an Verständigung mit  kritischen Elementen dämpft im Nahbereich jedes Individuums einen aufklärenden Kettenprozess.

Die Unterdrückung gewinnt so eine erweiterte Dimension, denn erstickte Kommunikation lähmt die soziale Intelligenz. Symptome von Wahnsinn werden deutlich. Tritt noch ein gewisser Stress hinzu, seien es Bombenterror, Überlebenskampf an der Front, Terror durch die Guillotine in Paris oder Siegestaumel, dann verliert  kritisch zu Sehendes seinen Auffälligkeitswert. Der Prozess der Infantilisierung ergreift die unkritischen Individuen des Sozialkörpers. Was die Unterdrückung nicht schafft, besorgt die Vernebelung durch Kommunikationsstillstand.

Der Mensch - im wahnhaften Staat arrangiert

Wie stellt sich der einzelne Mensch in einem solchen System innerlich ein? Wie arrangiert er sich nach Außen und welche Konzepte entwickelt er?

Das Anpassungsverhalten des Bürgers der DDR wird in neuen Analysen untersucht. Die Sozialforschung, insbesondere geführt von Instituten der Neuen Bundesländer, belegt klar, in welchem Maß sich der Deutsche in der DDR auf den allgemeinen Druck anpasste: Es gab eine Außenwelt. Da wurde alles mitgemacht und nachgeplappert, was verlangt war. Prägnant drückt es Wolfgang Engler, Berlin, aus: „Fast hat es den Anschein, als sei eine gut erzählte Geschichte das allgemeine Zahlungsmittel für behördliches Entgegenkommen gewesen.“ In Wahrheit ging es aber um Ersatzteile, Telefonanschlüsse, Wohnungen, Reisegenehmigungen und sonstige Notwendigkeiten. Hierfür wurde angepasst, sich verbogen, getuschelt.

Die Gegenwart und Ausblick

Diese Gedanken beschäftigen sich im wesentlichen mit den Symptomen des Dritten Reiches und der DDR. Ein Blick über die Grenzen und in die Geschichte zeigt, dass Deutschland nicht allein einen Massenwahn im Staat zu bestehen hatte. Der Zusammenbruch Jugoslawiens zeigt uns Volksstämme, die, obwohl sie im Lauf der Zeit untereinander versippt waren, plötzlich in maßlosem Hass übereinander her fielen. Der Massenwahn in Nordirland zeigt sich exemplarisch im Kampf um den Marsch zur Pflege der 300-jährigen Tradition des Sieges eines Volksteiles über das andere. Die Katharsis nach dem Tod von drei kleinen Kindern kann aus Infantilisierung und Wahn herausführen. In Nah- und Mittelost vergiftet religiöser Fanatismus die Intelligenz der Völker.